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便禳灾招福。关于四王天和人间的密切关系，《佛说四天王经》有非常详尽的描述： 「……须弥山上即第二仞利天，天帝名因，福德巍巍，典主四天。四天神王即因四镇王也，各理一方，常以月八日，遣使者下，案行天下，...『请师合目。』因举其右手而伸其右足曰：『请师开目。』视之，已到善法堂。禅师既至天堂，天光眩目，开不能得。天帝曰：『师念弥勒佛。』昉遽念之，于是目开不眩，而人身卑小，仰视天形，不见其际。天帝又曰：『禅师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之类累劫，百千万亿倍矣。佛言，阿难，今诸天帝王人民，及蜎飞蠕动之类，汝皆度脱之。”吴译同此。细察之，魏会本更动字句之处亦有，如改“蜎飞蠕动之类”为“一切含灵”，改“汝皆度脱之”为“皆因汝问而得度脱故”...
何炳仪 居 士
|佛学论文|因明|五明|
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居於须弥山顶忉利天之善见城，《杂阿含经》有八种不同译名，含释提桓因、富兰陀罗、□□迦、因提利等。「因陀罗网」又称天帝网、或帝释天网，乃庄严帝释天宫殿之宝网。为无量宝珠结成，每一宝珠皆映现自、他珠之影，而...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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,色心、依正以即性故,趣指一法遍摄一切,诸法遍摄,亦复如是。法法互遍,皆无际畔,乃以无界以为其界〔3〕。
华严宗称缘起为“无尽缘起”,将万有比喻为天帝释提桓因宝冠上的珠网———“因陀罗网”。法藏...
陈兵
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常有称之为“天公”者，其他称呼尚有玉帝、上帝、天帝、天公祖、昊天上帝、玉天大帝、玉皇上帝、玉皇大天尊、玄穹高上帝、上天主宰等等。
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玉皇上帝 玉皇上帝，民间俗称为【天公】，又有玄穹高上玉皇大天帝、昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝等尊称。...
不详
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向宋明理学转化的过渡阶段。传统的天帝崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及圣贤崇拜被继承下来。孔子进一步神化。太宗封孔子为先圣，又诏令州县皆立孔子庙。玄宗改封孔子为文宣王，祀所称为文宣王庙。 唐太宗大半生并不真...
不详
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新兴宗教有七百余教团，其中号称有百万以上信徒的教团有创价学会、立正佼成会及灵友会；韩国有圆佛教；目前在台湾经内政部核准立案或依法登记的新兴宗教计有一贯道、天帝教、理教、天理教、轩辕教、巴哈伊教、天德教...一体，特别强调黄帝是具有法力的角色。 五、天帝教 是信奉宇宙主宰上帝的最古老宗教。于一九八二年二月十五日，正式成为合法的宗教团体。 天帝教遵奉道统，教主当为立教始祖天帝。于人间不设教主，由...
不详
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缘斯得升天。《杂阿含经》 □佛告天帝：复有七法广施，名曰福田，行者福即生梵天。何者为七？一者、兴立佛图□僧房堂阁；二者、园果、浴池、树木清凉；三者、常施医药，疗救众病；四者、作坚牢船，济渡人民；五者...震惊社会各界。 一九九七年十月五日，二千位慈悲爱心人于台北市中正纪念堂举行宣誓会师，这是一场超越党派和宗教界限的慈悲爱心人聚会，包括佛教、天主教、耶稣教、天帝教、一贯道和道教代表以及党政贵宾，如...
不详
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实乃发展公益事业的启蒙。根据《佛说诸德福田经》载：“佛告天帝：复有七法广施，名曰福田，行者得福，即生梵天。何谓为七？一者、兴立佛图、僧房、堂阁；二者、园果、浴池、树木清凉；三者、常施医药，疗就众病；四者...
不详
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，我将老于是。”言已，策杖以往，以茅竹自覆，声动吴越。人复致其所有，巉岭堙圯，筑室而奉之。不期年，而荒榛岩石之间，台观飞涌，丹垩炳焕，如天帝释宫。师自是谢事，不复出入。高邮秦观少游名其所居曰讷斋。...
重虚堂著
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